Введение в историю арабского языка
Белова Анна Григорьевна
Москва, 2025, 294 стр.
Монография посвящена внешним аспектам истории арабского языка, которые определяются культурно-историческими условиями арабоязычного общества дописьменного периода.
Рассматриваются процессы сложения устной формы литературного языка: организация устной традиции и приёмы рифмованной речи для закрепления и сохранения исторической информации и словесного творчества.
На материале источников анализируются процессы обработки фонетической и
грамматической систем и моделей словообразования и словоизменения.
Определяются пути и способы формирования лексики семантических полей, связанных с речевой деятельностью и далее — с письменной деятельностью.
В исследование включён обзор такой сложной и нерешённой проблемы, как происхождение самого этнонима арабофонов.
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Условные сокращения названий языков и диалектов 9
Условные обозначения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
I. НАЗВАНИЕ НАРОДА В ДРЕВНИХ ПАМЯТНИКАХ И
ТЕКСТАХ
I.1. Название народа в письменных источниках
доисламского периода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
I.2. Гипотезы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
I.3. Многозначность Arab ʻrb в корневом фонде
арабского языка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
I.4. Арабы как обитатели пустыни (’ahlu l-bādiya) . . . . . . . 65
II. ОСНОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
III. ОРГАНИЗАЦИЯ ТРАДИЦИИ ЗАПОМИНАНИЯ И
СОХРАНЕНИЯ УСТНЫХ ПРЕДАНИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
IV. ТРАДИЦИЯ СТИХОСЛОЖЕНИЯ И МИССИЯ СТИХА . . . 116
V. КТО ПЕРВЫМ ЗАГОВОРИЛ ПО-АРАБСКИ? . . . . . . . . . . . . 128
V.1. К вопросу о формировании корневого фонда АЛЯ:
лексика семантического поля «голосовая и речевая
деятельность» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
VI. КТО ПЕРВЫМ НАЧАЛ ЧИТАТЬ ПО-АРАБСКИ? . . . . . . . . 165
VII. МАГИЯ ИМЁН И СОЗВУЧИЙ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
VIII. ЛАБОРАТОРИЯ АЛЯ В УСТНОЙ ФОРМЕ . . . . . . . . . . . . 200
IХ. ГРАММАТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА В УСТНОЙ РЕЧИ 225
IХ.1. Пассив в АЛЯ — не только грамматическая
категория . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
IХ.2. «Правильное» и «неправильное» в парадигме АЛЯ 236
Х. КТО ПЕРВЫМ СТАЛ ПИСАТЬ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Х.1. Муснад и аравийская эпиграфика.
Предания и памятники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 248
Х.2. Zabūr. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
ХI. ПИСЬМЕННАЯ ФОРМА — НОВЫЙ СПОСОБ
КОММУНИКАЦИИ — НОВЫЕ ЖАНРЫ И ФОРМУЛЫ . . . . 264
ХI.1. Мемориальный жанр (эпиграфический) . . . . . . . . . . . 264
ХI.2. Эпистолярный жанр . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
ХI.3. Семантическое поле «письмо» в лексике АЛЯ . . . . . 275
ПОСЛЕСЛОВИЕ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
